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治法宜急泻火,但徒泻其火,无汪洋甘泽之降,恐不足以济大旱之渴也。肾火之动,由于心火之衰耳。

 故治痿之法,必须清胃火而加之生津、生液之味,自然阴长而阳消也。连服四剂,而火乃定。

 况干燥之至,既亏清肃之行,复少化生之气,膀胱之中纯是干枯之象,从何处以导其细流哉。连用十剂,胃中温和。

况止犯寒而不犯风,是原无风也,何可祛风哉。再用前一半,如前法煎饮,二剂而愈,断不死也。

天下治痰之捷效,未有胜于此方者也。此方名为救相汤,专治心包虚寒之症,不止振举其阳也。

二火相合,而搏结于腑脏之间,所用饮食,仅足以供火之消磨,而不能佐水之渥。 肝既自燥,火生木中,正可火生木外,似乎心火得肝木之火而旺矣。

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